墨道人，道名孙明瑞，俗名孙清泽。1925年10月，孙明瑞出生在河北省威县第什营乡芦头村。孙家祖祖辈辈是贫苦的庄稼人，他只念了两年半的书就辍学了。孙明瑞十几岁的时候，日本侵华战争爆发。鬼子烧杀抢掠，激起孙明瑞满腔愤怒。他加入共青团，当上了抗日儿童的副团长，积极带领孩子们参加抗日斗争。日寇疯狂围剿抗日武装，孙家生活在危险的边缘。一个寒风凛冽的雪夜，孙明瑞离家，一路躲避藏身，缺吃少穿，一直流落到山东东平县(今梁山县)。这段日子有诗为证：“日寇侵华丧天良，惯行烧杀抢三光，手挽祖母怀抱鸡，雪夜宿坟泪望乡。” 他走投无路，叩开了安山镇道观“七圣堂”的大门，从此成了一名全真龙门派道士。当时他只是想：这里有吃有穿，权且先填饱肚子，然后读些兵法战书，效法苏秦张仪为国效力，抗战不息。却没想到，这一叩却叩开了他人生的另一种际遇。孙明瑞从此迈上了成为一代道家大师的道路。在七圣堂道观的大门，照碑上一幅气势恢宏的梅花吸引住了孙明瑞。那是师爷臧永范的遗作。从此，孙明瑞开始暗暗临摹师爷的手迹。师傅魏园屾见他如此痴迷，便打开封存多年的臧永范遗作，从中取出六幅梅花图赠送给他。孙明瑞获得这隔世之宝，不禁喜出望外，从此静心研读诸子圣贤书，领悟师爷梅画的精髓，领悟博大精深的道教文化。渐渐地，他在学画的过程中，不自觉地将道家坚定、忘我、空灵、超越的精神运于笔端，捕捉灵感，其笔下的雪梅，“千枝交错，万花从容”，气韵流畅，狂放老道，风骨跃然纸上。道人们都称誉孙明瑞的梅花是取天地之清气而来。 在七圣堂修行了一段时日，孙明瑞开始云游四方，来到陕西。1968年，孙明瑞碾转结识了张大千得意门生、长安画派代表人物之一、我国山水画大师何海霞，并恳求大师收他为徒。大师见孙明瑞慧根深厚、态度诚恳，再加上20多年痴迷习画，便高高兴兴地收下了这位道家徒弟，当即赠送一幅山水画《华山图》作见面礼。 为了打好山水画绘画基础，何海霞推荐孙明瑞去西安美术学院进修。得何海霞大师真传后，孙明瑞又得长安画派石鲁、罗铭、方济众、赵望去等名师指点，画艺大进。在学画的同时，孙明瑞在西安八仙宫和终南山麓周至县楼观台居住。为了画梅，他在楼观台亲手种植了梅树千余株，观梅、爱梅、写梅，把自己置身于梅花的天地之中。月光下婆娑的梅影、枯木虬蟠的老梅树，孤清冷艳的雪梅都是他的素材。在“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境里，孙明瑞和他的梅花一道浑然一体，逍遥自在，勇猛精进，终成大家。 在习画中，孙明瑞形成了“重墨”的个人风格。他的山水画尤其是水墨梅花，浪漫朴拙，大黑大白，豪爽粗放，不拘常法，既渗透出长安画派苍雄大气、意境幽深的画风，也体现出道家文化的博大精深。时期，孙明瑞与当代书画泰斗宴济元、白雪石、陈大羽、张安治、宋文治、刘雨岭等一起赴庐山写生，孙明瑞与宴济元同住庐山“海会寺”，共同创作，结下了深厚的友谊。某年，宴济元在庐山仙人洞为孙明瑞取号“墨道人”，既体现其画风，又彰显其身份，从此，孙明瑞便有了“墨道人”的雅号。 在道事活动之余，墨道人云游四方，走遍了全国几十座道观圣院，积累下大量写生画稿。他的水墨梅花，堪称一绝，国内外许多书画收藏家，都以能收藏一幅墨道人水墨梅花为荣。加拿大朋友蒋丽德给他来信说:你可算是最成功的当代中国画家，无论是笔法、布局及意境，皆能代表中国传统，但另一方面又有创新。你的画作，气派太磅礴了!”日本朋友世石清峰来信说:“我觉得先生的画可真是美极了!”墨道人对这些赞誉之辞，都视为对自身学画的诚挚鼓励。 墨道人一生作画无数，然而他自己竟没留一幅作品。他把全部作品随手奉人，并不取分文报酬。他常以《清白传家》自勉：“清白传家古人云，不邪不歪正中人。常行不殆持到底，清史名册万古存。”画梅，陶冶了他不慕名利的高风亮节，实属当今道教界的佼佼者。西安周至县留下了很多墨道人轶事。说他的画，平民百姓谁要都给，而达官贵人就要跑个十趟八趟的。他不阿贵，人品高洁。而在他的老家威县民间，更是流传着他的大量画作。家乡人说：“道长赠画不分长幼尊卑，有求必应。就连普通农夫手里也不少，粗算也有上千张。”这其中不乏想卖画套钱的人，所以黑市上有潜规则，欲低价收购墨道人作品，就上他老家，因为“价位不像贩子那麽高”。这位散财慈翁，一直端着金碗要饭。用他自己的话说，“愿把苦寒留自己，一点香气送万家”，“提笔又怕蜂蝶害，挥毫风雪合自然”。 墨道人一生虔诚修道，以庙为家，严守规戒，从不蓄私财。有不少海内外朋友要高价收买他的画，都被他谢绝。2002年前后，他在陕西美术博物馆和中国美术博物馆举办梅花专题展览，展出后悉数捐赠国家博物馆。2004年3月，他在离开陕西、云游河北之前，将12幅心爱之作捐给陕西省图书馆。这组形态各异、树身酷似巨龙的《龙梅》，既可单独成画，相连悬挂又能成一围精美的屏风，是墨道人最为看重的作品。 2007年10月，墨道人等四位威县籍画家，共同组织了一次感人的“救心工程”。他们义卖了80幅作品，所得款项全部资助给四川南充一名身患先天性心脏病的22岁男孩。这位清贫的高道，一生贫寒，却总共捐了两万余画给毛主席纪念堂、中国美术馆、我国河北、陕西、香港等地博物馆和新加坡国家博物馆，还把自己多幅精品捐赠给了故乡父老。偶尔有画展卖出了他的画幅，他便将所得款项全部上交道观，自已分文不留。对于这种不凡的举动，他却淡然回答：我们应当爱国爱教。墨道人就这样全身心地践行《道德经》的训诫，“挫其锐、解其纷、和其光、同其尘”，完善道教所倡导的人格。 作为书画大家，墨道人在生活上始终保持着道士的勤劳和节俭。他的全部家产只不过一身道服、数支毛笔而已。日常所食也是粗茶淡饭，一条黄瓜、小葱蘸酱面足矣，从不奢求。“我有三宝,持而宝之：一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”他践行着道祖提倡的“三宝”，从来不吃腥肉。早晚咸菜米汤馒头，中午一顿熬大白菜。他说：“大白菜好，我还爱吃胡萝卜，一清二白。” 庙里一到农闲之时，他就背起道筐，到深山老林寻找野地寒梅去写生。墨道人在凄冷的寒林中孑然一身，独与天地精神相往来，面对孤苦的环境，他却怡然自得地享受着画梅的快乐，此时的墨道人无牵无挂、逍遥自在。人们形容他就像古诗中的姑射仙人一般：“无端半夜东风起，吹作江南第一花”。笔者曾有幸和这位当代著名的道长结缘，至今还一直记得前年在河北的十方院与他会面的场景。年过八旬的墨道人当时就住在道院一间简陋的房子里，伴随他的只有一张床和一个画室。虽年事已高，却童趣依然，在他的身边放着两件物品。一件是一台收音机，用来听京剧;一件是老子的《道德经》，他每天都要感悟品味一番。 看到客人来了，老人忙着为我们沏茶，大家急着去抢茶壶，他却坚持要自己来泡茶，并笑语道：“世间本无老少上下之分，有缘最是难得。很多领导也给我沏茶，没有什么大不了的。”我感到他就像一位在世的“活神仙”，以平等心和恭敬心对待身边的每个人，从不索取，从不谋人，处处只从诚实入手，事事都为他人着想，真是一位人品高尚、洒脱自在的高道。讲到自己的人生经历，墨道人显得轻松自在、快乐开心，尽管历经世纪的种种磨难，他却只作笑谈，不留心迹，好一幅仙人模样。 2010年2月6日是中国传统的农历小年。这天是北方的祭灶节，传说中灶神爷上天的日子。河北省道教协会名誉会长、中国道教协会理事、画梅泰斗墨道人，恰在这天凌晨四点在睡梦中羽化仙逝，给宗教界人士无尽的遐想和祈愿。