略析吴澄易学中的阴阳卦对思想 章伟文 吴澄( 1249—1333)，字幼清，号草庐，抚州崇仁(今江西省崇仁县)人，是宋末元初的一位易学家和理学家。其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《... 道家经典 0 2024-10-21
电影中的宗教 别样的雕刻 19世纪末，电影诞生，人类又多了一种表达思想情感的手段。电影大概是最适合“讲故事”的载体——动态的画面将故事连贯而成，完整地讲述。而有声电影、彩色电影出现... 道家经典 0 2024-10-21
王萌冯平宗教与民族的双重性关系 宗教与民族是两个不同的概念。民族是在历史上形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及共同心理素质的人们共同体。而宗教是一种意识形态，属于上层建筑的范畴... 道家经典 0 2024-10-21
王船山对儒家哲学的反思与重建以理一分殊重释大学明德与新民关系 内容提要：儒家哲学在明末清初经历了显著的反思与重建过程。王船山以“理一分殊”来重释《大 学》“明德与新民”之关系，正是这一历程的典型体现。一方面，船山持守... 道家经典 0 2024-10-21
王志捷牟钟鉴融会儒道佛发扬中华文化多元通和的优良传统牟钟鉴教授访谈录 摘要：牟钟鉴教授是我国当代著名的哲学史家、宗教学家。他学术领域宽广，善于综合创新，研究成果丰厚。访谈中，牟钟鉴教授以三教关系研究为重心，介绍了他在学术上的... 道家经典 0 2024-10-21
王建新宗教文化融合研究三题 以人类学的视角 从普通民众的社会生活实践出发去观察和研究宗教，我们会看到一种现象，即中国各民族的宗教至少由两种不同系统混合组成：一种是在特殊的自然人文环境中形成并与本土文... 道家经典 0 2024-10-21
王安石的老子注探微 尹志华 尹志华 王安石的《老子注》二卷，《郡斋读书志》、《文献通考》、《国史经籍志》均有著录。原书已佚，部分内容散见于金李霖《道德真经取善集》、南宋彭耜《道德真经... 道家经典 0 2024-10-21
王书宪道教格言大器晚成 这句格言出自《道德经》第四十一章。 “大器晚成”是人所共知的成语，比喻有才能的人成就得很晚。老子最初说这句话的时候，是在于用器喻人，说明人生的一种景观。 ... 道家经典 0 2024-10-21
玉皇信仰考 尹志华 尹志华 玉皇，又称玉帝，通称玉皇大帝，在道教诸神中位序仅次于三清，在民间则被认为是主宰宇宙的至尊天神。 中国自殷、周以来，关于最高神天帝的信仰即已广泛流行... 道家经典 0 2024-10-21
炼丹中的酿酒术是如何来的 中国的酒文化，历史悠久，源远流长。可以这么说，“酒”的用途是非常广泛的、意义深远的，而且还具有其不可替代性。诸如：大到万民同欢的国宴，出征前的壮行酒、战后... 道家经典 0 2024-10-21
